[Collectif] Recueil de discours prononcés dans divers Temple - Lot 170

Lot n° 170
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Estimation :
90 - 200 EUR
[Collectif] Recueil de discours prononcés dans divers Temple - Lot 170
[Collectif] Recueil de discours prononcés dans divers Temples de Théophilanthropes. Paris, au bureau des ouvrages de la Théophilanthropie, années VI et VII (1797-1799). Un volume. 9,5 par 16 cm. 14 textes sont rassemblés dans ce recueil, à paginations séparées. Demi-chagrin moderne, dos 3 nerfs (reliure inachevée, il manque le papier des plats et le titrage). Bon état de l'ouvrage (avec des rousseurs selon les discours, et trois feuillets avec de petits manques de papier en marge, sans manque de texte). MICHEL (J. A.): Discours sur l'amour de la Patrie. Paris, an V. 12 pages Sur la puissance de la Morale et sur son plus ferme appui. 16 pages Discours sur la loi naturelle. Paris, an VI. 12 pages Discours sur la conscience, ses lumières et ses lois. 11 pages LAURISSET (P. N.): Discours sur la différence entre la superstition et la religion naturelle. 12 pages DUBROCA (J.-F.): Discours sur l'anniversaire de la Théophilanthropie. 30 nivôse an VI. 16 pages Sur la Fête des époux. 12 pages Sur la fête de l'agriculture. 8 pages Sur la fête de la reconnaissance. 15 pages Discours sur le fête de la vieillesse. Paris, 10 fructidor an VI. 18 pages La religion naturelle est-elle absurde, intolérante, contraires aux idées reçues et conduit-elle au fanatisme? An 7. 24 pages Du mariage et du divorce (…). 22 pages Sur la philosophie. 24 pages [DUBROCA (J.-F.)] Eloge de Washington. 47 pages La théophilanthropie est une tentative de religion naturelle et rationaliste, destinée dans l'esprit de certains révolutionnaires à prendre la place du christianisme sans en avoir les défauts. C'est un culte autant philosophique que civique, qui s'appuie sur quelques croyances: monothéisme ou existence de Dieu unique (Être suprême) et l'immortalité de l'âme. Louis-Sébastien Mercier y ajoute « l'amour conjugal, le respect dû à la vieillesse, la piété envers les parents, et la bienfaisance » Soutenu par le Directoire en 1797, il se voit interdit en 1801 et 1804 par le Consulat. Fondée en partie par des Francs-Maçons, elle est un mélange de spiritualité tolérante, de raison et de civisme. Elle se rêve universelle. Les textes de la Théophilanthropie sont difficiles à trouver…
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